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酱香酒多次糖化发酵是极其科学合理的,但又为什么是两次投料?而不是一次呢?
       酱香酒两次投料是与七次蒸馏取酒相衔接,如是一次投料,高粱又没有经过破碎,那么一次酒将无产量,贵州茅台镇部分中小酿酒企业,为追赶茅台酒厂酱香酒生产进度,采取一次投料和提高高粱磨碎率的方法,但出现了七次酒之间产量不合理,质量也大打折扣。
       一次酒的产量主要来自下造沙磨碎高粱的糖化发酵,以及埂子用的尾子,二次酒主要来自下沙红粮的糖化发酵,三、四、五轮次由于大部分原料都糊化糖化发酵,加之水分、酸度都是比较适宜的,因此三、四、五次酒产量最高,酒质也最好,六、七次酒是残余淀粉糖化发酵而来。
       因此酱香酒酿造非常重视均衡生产,即循序渐进的原则,也与儒家思想的中庸之道相符 。酱香酒多次糖化发酵是极其科学合理的,但又为什么是两次投料?而不是一次呢?
       酱香酒两次投料是与七次蒸馏取酒相衔接,如是一次投料,高粱又没有经过破碎,那么一次酒将无产量,贵州茅台镇部分中小酿酒企业,为追赶茅台酒厂酱香酒生产进度,采取一次投料和提高高粱磨碎率的方法,但出现了七次酒之间产量不合理,质量也大打折扣。
       一次酒的产量主要来自下造沙磨碎高粱的糖化发酵,以及埂子用的尾子,二次酒主要来自下沙红粮的糖化发酵,三、四、五轮次由于大部分原料都糊化糖化发酵,加之水分、酸度都是比较适宜的,因此三、四、五次酒产量最高,酒质也最好,六、七次酒是残余淀粉糖化发酵而来。
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清道光年间(1821年——1850年)任过仁怀直隶厅同知的陈熙晋诗文中,有“村店人专长沸,茅台一宿过,家唯储酒卖,船上载盐多”的记实。

还有清道光时的著名学者郑珍,在其五言律诗《茅台村》中,有“酒冠黔人国,盐登赤虺河。”的赞誉。

《遵义府志》中引《田居蚕室录》说:“仁怀城西茅台村制酒,黔省称第一。其料纯用高粱者上,用杂粮者次。制法:煮料加曲即纳地窖中,弥月出窖之。其曲用麦,谓之白水曲,黔人又通称大曲,酒曰茅台烧。仁怀地瘠民贫,茅台烧房不下二十家,所费山粮不下二万石。青黄不接之时,米价昂贵,是困于食,职此故也。”                                                                                                   【公司代理产品】


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渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相逐。


【注解】:
1、西岩:湖南永州西山。
2、乃:摇橹的声音。
3、无心:指云自由自在飘动。
【韵译】:
傍晚,渔翁把船停泊在西山下息宿;
拂晓,他汲起湘江清水又燃起楚竹。
烟销云散旭日初升,不见他的人影;
听得乃一声橹响,忽见山青水绿。
回身一看,他已驾舟行至天际中流;
山岩顶上,只有无心白云相互追逐。
【评析】:
柳氏的这首山水小诗是作于永州的。诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌,独往独来的“渔翁”,借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤。
诗的首二句是写夜、写晨。第一句平实自然,第二句却奇峰突起,用语奇特。
“汲清湘”,“燃楚竹”,可谓超凡绝俗。三、四句为怪奇,写“烟销日出”,却“不见人”了,忽然“款乃一声”人在远方“青山绿水中”。这种奇趣的造语,勾勒出了悦耳怡情的神秘境界,从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。结尾二句,进一步渲染孤寂氛围。“回看天际”只有“无心”白云缭绕尾随,可谓余音绕梁。
“款乃一声山水绿”句,历来为诗人所玩赏称赞。“绿”虽是一字之微,然而全境俱活。


 

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